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Monthly Archives : October 2015

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牧聲 – 陳靈光牧師 – 2015-11-01

  • Posted On October 31, 2015
  • Categorized In 牧聲

作主的門徒

直到最近,當我準備路加福音講道系列中一連幾次講道時,我才意識到路加何等的著重「作門徒」這個課題, 並刻意在他的福音書中表達出來。 正如一位聖經註釋家所說,路加福音是關於耶穌以身教示範怎樣作真門徒,並對這一重要課題作出明確的教導。這從最近 5 至 6 次講道的經文可見一斑:

西門放棄了他的自我倚靠後跟隨耶穌; 利未(吏利馬太) 也捨棄一切跟隨祂(5:1-31); 藉著三個談話, 主耶穌說明跟隨祂的人要看祂重於生活需要、人際關係和人情物理 (9:52- 62); 呼籲作門徒須先悔改(12:54-13:9); 凡要保存他 (老我) 的生命者, 必喪失永恆的生命, 在末日時, 誰是真/假門徒將完全揭露(17章);基督進入耶路撒冷, 受到那些為私利”跟隨”衪的人擁戴,但當他們的幻想破滅時, 他們就背棄祂 (19:28-44); 兇惡園戶的比喻指出人佔據了主所委托的葡萄園,並不是為了跟隨服侍祂,而是為著自己的私慾 (20:9-18)。

我相信即使是敘事性的經文, 如最後的晚餐,耶穌在橄欖山上禱告,祂被釘十字架, 及祂復活後向門徒顯現, 都含著一般暗流, 不斷的問”我們主怎樣作真門徒?”,”我們是真門徒,跟隨祂的榜樣嗎?”。

這個「作真門徒」的課題對今日教會來說, 比以往更適切與重要。今天,在西方社會中作”基督徒”是容易不過的:無風險可言, 也可以不付代價。若對基督教有一點好感, 就很容易宣稱自己「信主耶穌」,若對教會群體有多少認識, 參與其中甚至可以是件樂事,基督教的談吐也不難上口。當人宣稱「信主」,教會就無任歡迎, 更慶賀一番,若他也願意參加一些活動或事奉, 教會就更喜出望外了。人接受基督教信仰作為一種”附加活動”, 除了加添了一點生活點滴外, 其實整體生命可能一成不變, 是可等容易發生的事! 對不少的人來說, 這是”兩全其美”,一方面可披上中產階級, 超越一般社會道德標準的基督徒形象、可獲得人的尊敬,同時私人的慾念和世俗價值觀又可以(最少隱秘地)不受干擾, 繼續走世界的路。主堅持作祂的門徒要付代價, 就好像晴天霹靂,短暫地打破我們止如死水的「平靜J, 引起一點屬靈的浪濤和反省,但它會持續多久呢? 以前死寂一般的平靜會否很怏返回, 使我們的屬靈生活又再次回復正常的冷漠與安定呢?我似乎聽到路加反復地重申這課題,呼喚我們要甦醒起來, 正視作真門徒這重大的恩召。

沒有悔改的「門徒」根本不是作真門徒。這樣的所謂「跟隨主」只會造成”蓋在沙土上的房子”(太7:24-27 ),他們沒有根基, 但富麗的外表隱瞞了這實況,甚至他們也以為自己很不錯, 但時侯將到,

牧聲 – 王春毅長老 – 2015-10-25

  • Posted On October 24, 2015
  • Categorized In 牧聲

你正有忙碌的一天,一周,一個月嗎?, 似乎工作永不停頓下來嗎? 一個任務接著另一個任務,甚至更多的任務接踵而來嗎?你現在正從一個會議趕往另一個會議,或者正帶著孩子從一個活動趕向另一個活動嗎?這樣的步伐可以停下或緩慢下來嗎?

我們這個「後現代主義」的21世紀的特徵就是以事務效率及快速度瞬間見效為重.我們發現我們比我們的前輩忙碌得多, 到難以想象的程度。我們已經離開車馬時代很遠很遠, 以至似乎一天24小時變得越來越不夠用。科技已經建立了一種「瞬間」的生活方式,我們總是期待可以隨時相互“聯繫”,我們從來不覺得有足夠的時間可以完成所想做的或者有必要去做的事,而時鐘就不停運轉, 催促著我們。

我們變得如同機器,快速地從一個任務又轉入另一個任務。我們超負荷,過度緊張, 並靈裡得不著餵養。

我們的文化推崇“更大和更好的東西”,更巧妙地催逼我們要跟上它的步伐。但是又是誰定立了這些規則的呢?
撒旦喜歡使我們圈圈轉, 要與時間競賽; 如果他能這樣攪擾我們,就能盡量減低我們對神國度的適用度。撒但固然是「黑暗王子」,更是「迷惑公爵」。

作為一名基督徒,我們不能允許我們隨從當代分秒必爭的文化暗流, 而至消失殆盡。正如羅馬書12章2節所說,“不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意”

聖經把休息和和平的生活看得很重。當耶穌在世行道時,他間中會讓自己離開人群去重新得力,如馬可福音六章31節“他就說:你們來,同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多,他們連吃飯也沒有工夫。”

要在21世紀人群轟鳴般的嘈雜聲中聽見上帝那寧靜的聲音是可等困難, 幾乎不可能。我們需要學習仿效耶穌基督,抽出時間休息,聆聽上帝的聲音。

讓我們慢下來吧,聆聽主的話語。

牧聲 – 鄭鷗牧師 – 2015-10-18

  • Posted On October 18, 2015
  • Categorized In 牧聲

短宣體驗

這次去中國短宣我覺得收獲很大,一方面我們經歷到神很多的恩典,另一方面,我們也看到當地教會實際的需要。

神的恩典

這次短宣,一共有17位弟兄姊妹參加,比去年的人數多。而且大家非常同心,沒有人發怨言,都互相關心,互相體諒,互相支持。也沒有人因為生病或其它原因而影響事奉。真的是感謝神。

我們因為是第二次來到這個城市,和當地的牧者也更加熟悉了,逐漸建立起彼此信任的關係。這對我們培訓當地同工非常重要。沒有他們的支持和配搭事奉,我們是不可能作到什麼事情的。

當地教會的情況

通過這次短宣,我們更加清楚瞭解到當地教會的實際情況,以及我們可以怎樣更有效地幫助到當地教會的發展。
我們瞭解到,在中國最基層的教會,是由 “法人代表” 來管理的。他們當中大部分沒有受過神學訓練,有些甚至不會禱告。他們雖然有熱心,但卻不懂得怎樣管理好教會。

另一件讓我們懮心的事情,是他們對福音不清楚。很多信徒,包括信徒領袖,不明白福音。他們信主,主要是為了今生的好處,迷信的色彩很重。

然而,感謝主,我們已經與當地市教會達成了共識 — 若是神開路,希望在未來幾年幫助他們培養出一些教會健康的教會領袖,通過他們建立健康的教會。

我鼓勵弟兄姊妹,為中國的教會禱告,關心中國教會的需要。我們回來以後,得知一位傳道人離開了世界。她是一個縣的主要負責牧者,管理下面幾十間教會。這為當地教會雪上加霜,求主憐恤。

今天下午1:30pm有短宣分享,特別邀請你參加。

牧聲 – 何志忠牧師 – 2015-10-11

  • Posted On October 9, 2015
  • Categorized In 牧聲

『你們做兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。 「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。 你們做父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。』(弗 6:1-4)

我上週在退修營中跟某人聊天,談到父親的角色怎樣隨時日而變。對一些人來說,典型的傳統父親(或父親的父親)都是情感上較疏離的:他們努力工作賺錢養家,將大部份的家務及管教孩子的工作留給妻子。今日的父親有所不同, 他們多擔當家務:煮飯、清洗和更換尿布等等。

這是常見的情況,一般人都會抱怨,希望我們的父親能少些抽離,更融入我們的童年甚至成年生活中;亦有人會同情地說,我們的父親(或父親的父親)其實已經在他們已知的範圍中盡了力了。

當然世界上,有一些父親的行為是邪惡的,例如以暴力對待兒女,包括身體、性、語言或精神上虐待他們, 這是不能容忍的惡行。但我想,對於一般只是忽略家庭的父親來說,我們與其對他們抱怨,會不會倒不如給予他們更多的讚賞與榮耀更好? 當然,有些父親是因發覺融入家庭或擔當某些家務非常困難,固此而退縮到自己的安全地帶:例如, 全人投進工作裡,或混在他熟悉的朋友圈子裡,因為他們在這些地方才感到自在、自信,和有成功感,或到付出似乎更被別人讚賞。

批評父親在家中過於抽離,不會令他們感到被欣賞、或受鼓勵令他們更融入家庭之中。或者,我們可以更欣賞他們的工作、為家庭提供生活所需,供應了家庭藉以成長及發展的一些基石。或者我們可以邀請他們帶領我們和引用神的教訓去教導孩子,鼓勵他們在飯前閱讀一段經文,邀請他們與孩子作睡前的禱告。

當然,地上沒有一個父親是完美的,同樣地,我們也不是完美的兒女。現在也許是時候了,我們應更感謝主把我們的父親賜了給我們,包括他們的 缺失和一切。

牧聲 – 蔡心平牧師 – 2015-10-04

  • Posted On October 3, 2015
  • Categorized In 牧聲

當我們聚首一堂參加教會的聯合退修會,一同聆聽神的話語,一起查經,更藉對我們活動界限以外的宣教事工增加了解而擴闊我們的思想領域時,我們要為我們能夠成為「一個在基督裡愛的群體」而慶賀。

使徒約翰教導我們:約一2:5-6 『凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的。從此,我們知道我們是在主裡面。人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。』2:10 『愛弟兄的,就是住在光明中,在他並沒有絆跌的緣由。』

福音的真理在我們生命中賦予一種素質。當我們悔改,在基督裡建立信心時,我們會很堅定知道我們是屬祂的。這種肯定的素質便是確據(『從此,我們知道』2:5) 。

約翰說給予我們這確據的基礎,是我們「對基督吩咐的遵從」。就是因著愛神的緣故(2:5) ,凡事服從基督,跟祂的道路去行,便會發現在那服從當中,能找到確據的基礎。這樣的一個人,會有一強烈信念他「在基督裡」。

與此同時,約翰並不是說,我們的服從是配得或能賺取神的愛,因為他已經告訴我們基督的犧牲,是我們救恩的基礎(2:1-2) 。

反之,約翰是說凡在基督裡有著神的愛的人,必會有愛的表現。這是一個被神改變的生命的證據,這證據也讓我們『知道』,即給予我們與祂聯合的確據。

我們的服從並不贏取祂的愛,而是顯明祂的愛。

另一方面,我們的不服從並不挪走祂的愛,但卻影嚮我們的確據。

不過,若我們生活中,常表現出蔑視神或大意地不服從神,我們就可能不能懷信心地宣稱祂的恩典是屬於我們的。我們未必能夠公開的見證祂的能力和權柄,我們會喪失信心,我們的確據也會因著我們無法證實我們的生命是屬祂的而失去。

約翰提到一個基督的命令,是我想在長老會這個教會的大家庭中特別強調的。約翰所說的,就是我們也要去愛我們的弟兄姊妹(2:10) 。

約翰提及小子們、父親和青年人,我們也可以加上姊妹和母親們。他是基於神先愛他們而叫他們去愛。他把福音所帶出的亮光作一總結。愛會記念主賜給我們的赦免:V12, 與主同享的團契, 並最終打敗惡者而得的勝利:V13-14。 約翰也知道惡者用來絆倒人的東西,愛世界,包括那些吸引我們眼目的,物質及驕傲:V16。

但願如此一個在基督裡愛的群體能夠在我們中間彰顯出來,有著彼此赦免、謙卑、與神為友,並盼望永恆的家鄉。