我們的會眾通常被稱「華人長老會」, 也就是說，我們是: 1.華人，2.長老會 和3. 一間教會。但是值得提出一個問題是: 我們最終的核心身份是什麼呢？這三個部分的重要性是否有優先次序？

在我還是青少年的時候，有一個華人長老會會友(他有蘇格蘭血統的澳大利亞人)給我的印象是成為長老會會友是最重要的。因為它使華人長老會與蘇格蘭教會（全球長老宗之始）聯繫在一起。

另一方面，許多華人（尤其是新移民）被吸引到我們的教會是因為我們的中國語言和文化。他們不在乎我們是長老宗派還是一間教會。如果我們變為「華人佛教俱樂部」的話，他們仍然會來！

這是不對的，所以我們必須非常明確地了解我們的核心身份。我們是一間「教會」，是 神的選民，一群蒙恩得救的罪人。

我們之所以屬於長老宗派，因為發生在十九世紀的歷史， 當時有一些長老會的宣教士向新來的華人移民傳福音。我們必須為著我們的宗派感謝神，但這是次要的， 而這不是我們身份的核心要素。

由此可帶出許多有趣的問題。是作為華人的教會還是長老宗派的教會更為重要？我們與約30,000名澳大利亞長老會友認同多些還是與全球超過一億的華人基督徒認同多些呢？如果將來因為缺乏華人移民而不再需要華人的教會或者我們的長老宗派瓦解呢？上述的猜測極不可能發生，但卻並非完全不可能。要記住至關重要的一點是我們的核心身份：無論歷史的情況如何，我們是一間拯救失喪者並裝備得救者的教會。