到了本月底，便是宗教改革的500週年。我們在未來的兩個主日學習馬丁路德和他的神學思想。從馬丁路德的生命中，我們可以看到怎樣的門徒標記呢？本週末教會聯合退修會的主題便是作門徒。我們也計劃使長老會成為培育基督門徒的教會。

馬丁路德在德國的維滕貝格城堡教堂貼了著名的九十五條論綱，因而開始了宗教改革。他提倡的改革很多遺留至今，包括會眾的唱詩。

馬丁路德想在大學的群體裡就贖罪券進行學術的辯論。他把九十五條論綱貼在大學教會的門上，而它也被印刷和普遍地傳播。他沒想到因此而帶動了改革和隨之而來一連串的大事。初時，他沒有準備去面對大的回響。

他並沒有像其他一些人受迫害以致賠上性命，例如改革的先驅者、捷克的約翰胡斯，就因為信仰而被燒死。馬丁路德被教宗開除出教會，也被皇帝追捕。為了保存性命，他不得不躲在瓦特堡的城堡中。

為了堅守所相信的，他忍受了政治上和宗教上的逼害。那是非常危險和需要附上代價的。當他藏匿在瓦特堡城堡時，不甘於自憐而失落，相反地甚為積極。

在短短的十個星期內，他將新約從原來的希臘文本翻譯成了德文。儘管當時的德國有許多不同的方言，他還是能翻譯了一個使德國人都可明白的譯本。不僅在神學上，也在德國的文學上作出了巨大的貢獻。

我們怎樣跟隨馬丁路德的樣式，是付上代價、冒險地和不屈不撓地來作門徒、跟隨耶穌嗎？