牧聲 – 陳靈光牧師 – 2016-03-27
基督復活的意義
兩天前在受難節中我們記念主耶穌基督為我們所作的犧牲。 耶穌說:”成了!”… 即我們的罪得贖了,得與神和好了。那麼,祂的復活何以如此重要呢?甚至保羅說:”若基督沒有復活,你們的信便是徒然” (林前 15:17) 。 一些人會提出一個過於簡單的答案: 「如果祂沒有復活,我們便不是事奉一位活的救世主了。」祂的復活是身體的復活。即使這沒有發生,祂的靈已經交付天父了(路3:46)。祂不是說: 「神是個靈。所以拜祂的、必須用心靈和誠實拜祂」嗎?那麼有什麼問題呢?
耶穌的復活是必需的, 有5個原因︰
1. 否則, 聖經的可靠性成疑問
聖經中有多個預言明指耶穌的復活,包括耶穌自己的聲稱,和使徒們個人目睹的見証。聖經把耶穌的復活放在世人面前, 作為聖經宣稱是神的話語之”試金石”。如果復活並沒有發生,聖經上所說的一切都變得可疑了。
2. 我們仍在罪中
聖經的記載把耶穌的犧牲之死和復活看成”因果關係”,例如「(耶穌) 就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名…”( 腓2:8-9)。如果祂沒有復活,祂藉祂的死所獻上的贖罪祭被父神悅納便成了疑問,即我們的罪未被塗沫。
3. 我們仍在魔鬼的權勢之下
隨著耶穌的復活升天,天上¸地下所有的權柄和能力都交付祂了。「因為基督必要作王,等神把一切仇敵,都放在祂的腳下。」( 林前 15:25);祂的仇敵包括撒旦和死亡。如果祂沒有復活,祂現在就不是在掌權作王,祂的權柄和能力也就不能被我們這些在祂裡面的人所支取, 去過得勝生活。
4. 死亡仍然欺壓人類
祂的復活是祂戰勝死亡的實際示範。祂就是”初熟的果子”是我們身體復活的先例。如果祂沒有復活,人類仍受捆於死亡的扼制下。
5. 我們都失去真我
我們的身體是我們的人性、 身份與全人的重要部分。很難想像如果我們的身體不存在,我們的人性及真我有什麼會不受影響。我們的人際關係,思想,氣質……所有都會變得虛幻。神創造的天地的是有形質的,將來的新天新地也是。如果耶穌沒有復活,沒有”初熟的果子”,我們就沒有身體復活的盼望,也就失去保存真我及人性的希望了。
但感謝神…… 「但基督已經從死裡復活、成為睡了之人初熟的果子」(林前15:20)。讓我們歡呼,因為祂復活了!!