空虛的生命與豐盛的生命

經過兩個月傳道書的講道系列後，在書卷中用來形容在神以外之屬世生活的形容詞:“空虛”和”捕風”我們都耳熟能詳了。 在聯合退修會(主題關乎作主門徒)即將舉行之際，這是一個恰當的時機去把作耶穌的真門徒而得的豐盛的生命與傳道書的空虛生命相比。

耶穌說：“我就是門．凡從我進來的、必然得救、並且出入得草喫。盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞。我來了、是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。”約翰福音10：9-10

耶穌用了與詩篇23相同的意景作比喻性的解釋。祂描述自己像一個好牧羊人一樣愛護祂的子民。 祂為他們提供保護，使其免受任何肉體和屬靈的傷害，就像羊可以通過祂（門）進入羊圈受到保護免受野獸襲擊一樣。 他們對祂來說是如此珍貴，以至於祂永不會離棄他們，並願意為他們捨命（11節）。 他們有完全的自由出入，得祂的帶領到青草地及可安竭的水邊；並且衪必引導他們通過在世難免經歷的“死陰幽谷”，恆切地安慰和保護他們，更確保他們面對敵人時必能誇勝（見詩23篇）。 大衛經歷嚐了這樣的生命，便說“我的福杯滿溢”。

基督所應許這豐盛生命與傳道書中所羅門所描述那無意義的生命是截然不同的，是全然令人滿足的，以至大衛可以說“我必不至缺乏”，意思是有主在生命中，他就不再渴慕任何別的東西了。耶穌在這裡說，祂來了是叫我們得生命。沒有祂的生活僅僅是存活，而不是活真正的生命，因為當中沒有持久的滿足，而死亡將要把人生任何的意義和成就都抹殺。在基督裡的生命是永恆的。與其無奈地等待死亡不可避免地把屬世的生命徹底滅絕，不如我們現在就去享受主賜的豐盛生命：在世時有目的和充實地生活，並期待在永恆以主為樂，並享受祂重造的完美，直到永遠。 這是多麼榮耀的應許。但在世是有“盜賊”試圖把羊偷去並殺死他們。 這些盜賊包括撒但所施的屬世誘惑，如物質主義，消費主義，自我中心，在神以外自主等。這些都會使羊誤入歧途，墮入虛空的生活中。 常言說“這山望著那山高”，然而， 這雖是虛假的景象，信徒中仍不乏渴慕闖入那以為是“更高的山”之人;希望既享受世界也兼得好牧人所賜的許多祝福。但這是不可能的。豐盛的生命只能在主耶穌裡面體驗和享受。不願跟隨牧人而又渴望得到只有祂能賜的平安與喜樂是妄想，正如熟悉的讚美詩所說：“若要得耶穌喜樂，必要信靠順服”。讓我們下定決心緊緊切實跟隨祂，作祂的真門徒，以至能活出真生命。