對門徒訓練（門訓）的一些誤解
我非常感謝主，通過最近的教會聯合退修會，許多兄弟姐妹已把握到切底作主門徒的異象，正是我們目前的教會主題所描繪的。然而，對於一些兄弟姐妹來說，仍有一些誤解需要澄清：
1. 門訓是”精英”基督徒的進深，與我無關。
最近，我有機會在証道中講述路加福音 9：23-24（耶穌說）”…若有人要跟從我(或作我的門徒)、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我．因為凡要救自己生命的、必喪掉生命．凡為我喪掉生命的、必救了生命…”。得救的意義與目的包括使我們的生命轉化，從舊人成為新人。那些不願放棄舊生命的人不能得着在基督裡的新生命，反之亦然（第24節）。這種生命的轉化發生在作基督的門徒並跟隨祂的過程中，（第23a節），而這個過程涉及我們捨己，每天背起我們的十字架，並跟隨祂-我們生命的主（第23b節）。 因此， 主把「使人作門徒」,即使人得救恩放在大使命的核心。只有當我們自己已真正得救，並作主的門徒時，我們才能使別人作門徒。由此可见， 作主門徒是所有真正的基督徒的召命。其實我們也可以稱門訓為”作真基督徒”; 這就更清楚地表逹它是我們所有信徒必須参與的。
2. 門訓是一門理論化的書本課程，只適合受亞洲教育,高等教育及年青者。
門訓不是課堂課程，而是一個通過基督徒間的督導和關係上的互動，實際地一同履行基督的命令之過程 – 即通過彼此鼓勵、代禱、同行和問責，我們下意式地將主的教導落實到生活的各方面。在這個過程中，我們的生命被不断地轉化。門訓可以採用不同的型式，最常見的是在小組架構中進行，但也可能採用 一對一的督導。它可以是一種自發的關係安排，或由教會组織。門訓是為所有信徒的,不論教育背竟或年齡。
3. 許多弟兄姐妹已經參與不同形式的”門訓”了， 例如查經和團契。為什麼要增加他們的負擔？
所有教會活動都應以使人作門徒或加強他們作門徒的心志為目標。然而，並非所有這些活動都有實際的果效。例如只傳授頭腦知識而未能導至屬靈成長的查經，及流於表面化的而未能彼此建立的團契聚會都是普遍可見的例子，更莫說常成耳邊風的講道。現有的活動不但可以，更必須被使用來達到門訓的目標。但這些活動須採用一些門訓必備的原素以使它們更有門訓之效。
4. 做基督徒就是要能在主裡安息。人的努力，甚至是為敬虔或變得更像基督而作的努力都是自我倚靠和自義。
得救的信必須拋開自力和自義，而把我們的倚靠完全放在主的身上。然而，這與我們持勤懇，認真和信實的態度順服基督所命令去生活並沒有矛盾。使徒保羅經常形容他對神恩典的回應是”努力”,”竭力”, “相爭” , “勞苦”等，例如”我也為此勞苦、照著祂在我裡面運用的大能、盡心竭力。”(西 1：29），這句話把保羅自己艱苦努力的態度和他對基督力量的依靠雙題並論。我們的努力不是試圖改造自己，而是堅持恆切地在生命每方面順服主。
我祈求主，我們作為主的教會，將全心全意承接這個門訓的願景，回復聖經中使人作真門徒的根基