臨終之時

當我們面臨死亡的時候，會感到恐懼是自然的。畢竟我們沒一個人曾經歷死亡，因為人只死一次。死亡像是永久的，把我們與所愛的一切割離。

恐懼只能被愛來平息。約翰說，當我們在面對審判時：“愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。＂（約翰一書 4:18）。

人類的愛通常能取代恐懼 － 當兒女面對危險時，父母對兒女的愛能輕易地勝過父母自己一些的恐懼。 認識和信靠上帝的愛，總是可以消除我們的恐懼，但無知卻會加深恐懼。

面對死亡，基督徒有兩個常見的問題。我會在這段討論第一個問題，下迴解答第二個問題。

第一個問題 － 在死亡的那一剎那間，當我離開所熟悉的一切，我所意識到的會是什麼？

世俗主義者相信，死後是完全沒有知覺的。而信徒相信耶穌復活的事實是證明死後有生命。因我“在基督裡”, 憑著信心，我相信衪死亡的經歷將會是我的經歷。

我不相信煉獄，就是死亡後的一個停車站/中斷點，是讓人還沒有進天堂前淨化自己。我也不相信靈魂的昏睡，就是信徒進入昏迷，直到耶穌的再臨。聖經說，當死亡的時候，主耶穌自己會引導信徒進入神臨在的意識中（詩篇23:4 ）。

主耶穌祈禱我們將與衪同在（約翰福音17:24 ）。衪已升天了（使徒行傳1:11; 希伯來書9:24 ）。

死亡後，信徒的靈魂將與耶穌同在，“離開身體與主同住”（哥林多後書 5:8）。對保羅來說，離開代表著“與基督同在”（腓立比書1:23 )，“這是好得無比的”。

我們要互相鼓勵，並不斷彼此提醒，耶穌給我們帶來的極大盼望那，“已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來”（帖撒羅尼迦前書4:13 -16）。

保羅這位傳講盼望的使徒要我們知道，當我們還是與神為敵時，上帝既作了極大的事，就是使我們與衪復和。那麼現在祂一定會作較之為小的事，就是拯救已有兒子名份的我們（9-11）。這盼望鞏固我們基督徒的生命， “因盼望.. 所存的忍耐”（帖撒羅尼迦前書1:3）

能服侍在臨終之時的基督徒是我們的榮幸，使他們確信，

• 眼睛未曾看見，
• 耳朵未曾聽見，
• 人心也未曾想到的，
• 神為愛他的人所預備的！ （以賽亞書64:4 ; 哥林多前書2:9）

離開身體，就與主同在。