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牧聲 – 高大衛牧師 – 2015-09-27

  • Posted On September 25, 2015
  • Categorized In 牧聲

高傲

所羅門告訴我們神恨惡的七種惡行中的第一種是高傲的心(箴言6:16-19)。路易斯稱高傲為「完全對抗上帝的一種心態 – 它能蛻變成為所有其他形式的惡行!」馬丁•路德則宣稱他最大的敵人不是教皇或樞機主教,而是來自他自己內心的高傲。

高傲隨處可見。

高傲是在聖經中最短書卷之一的俄巴底亞書的核心所在,這卷書排放在阿摩司書和約拿書之間。俄巴底亞書裡的預言是針對以掃的後裔以東人。以掃曾被雅各欺騙,現在他們卻因自己的狂傲自欺(第3節)。他們的高傲使他們變得殘道不仁,當他們的兄弟國猶大被巴比倫人入侵的日子,他們竟冷眼旁觀(第11節),不施任何幫助。

那是高傲,它可使人自欺,它會導致人信靠不值得信靠的,它記仇,它尋求報復時工於心計。

但高傲最大的問題是它使人與神為敵。上帝在這預言開始時說:「我會使你以東在列國中為最小」(第2節),「我必從那裡拉下你來」(第4節), 「耶和華降罰的日子臨近萬國」(第15節)。

高傲是一個黑暗、難以察覺、可惡的敵人,上帝厭惡外邦人的高傲,卻更厭惡祂自己選民的高傲。高傲的存在由來已久,它從亞當就存在、以東的心態就是亞當的心態。

以統計數字炫耀, 藉個人聲名所建立的增長, 我們領袖那種高高在上的心態, 都顯出高傲的存在。即使在上帝的選民當中亦比比皆是。

以東現今已不存在了,她沒有在羅馬帝國時代留存下來,這是神對高傲的憎惡和有效的懲處。

對付高傲並沒有一個簡單的答案。根查以掃與雅各的後人的發展, 聖經記載他們最後一次相遇是以東的希律和猶大的耶穌相遇:路加福音23:8–12。上帝藉希律王和他新認識的朋友彼拉多,成就了最偉大的拯救, 把我們從高傲中釋放。神為此付出了重大代價, 就是祂自己兒子的死亡。無罪的、毫無高傲的耶穌死了,而祂的死,也就是是神的智慧(哥林多前書1:24)使我們謙卑、回復與神應有的正當關係。

對付高傲的方法是自處最能使我們最謙卑的地方:

「當我思量奇妙十架,榮耀之主在上懸掛,平生所珍頓看有損,昔日所誇今覺鄙下!」

十架最能暴露我們的高傲和叛逆,它要排除人的自誇。這是上帝醫治這個充滿高傲世界的處方。可能猶太人視之為絆腳石,希臘人視之為愚昧,但事實上,十字架是「神的能力,神的智慧」(哥林多前書1:24)。這就是神對付高傲的方法。

牧聲 – 蔡小麗 – 2015-09-20

  • Posted On September 19, 2015
  • Categorized In 牧聲

你的讀經生活如何?是否跟隨教會的讀經計劃,還是你個人的,或是其他的?

提出這個問題,或被問及,均覺得有點為難吧。

生活有很多規律。我們常常緊跟著財經的消息,想清楚生計或投資的動向。

社交網絡,不論是whatsapp,面書,或電話,看和聽都不停,就是想與別人聯絡和有歸屬感。

我們工作、讀書、或有各種的生活規律來在世界上作貢獻並維繫不同的關係。

閱讀聖經不容易成為我們生活的規律。因為它彷彿沒有什麼益處,也不能加增與別人的感情。

詩篇十九篇:七至八節 提醒我們,

耶和華的律法全備,能甦醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直,能快活人的心;耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。

如何甦醒人心?怎樣快活人的心?甚樣能明亮人的眼目?答案雖顯而易見,但卻常被忽略。

神的話語應是我們生命的必需品。常常看聖經,會改變我們世界觀和對生活的視角。這既有永恆的益處,也對我們的人際關系極其重要。

(後記)
高牧師建議主日的講道分享羅馬書,因為作為基督徒我們未完全明白它的信息。我認為不需如此。教會已於二OO八及二OO九年間,傳講了整本羅馬書。而且粵語堂也花了長時間用羅馬書來查經。

究竟是高牧師正確、還是我呢?

與我們一起參加十月三及四日的聯合退修會,自有分曉。高牧師將會分享羅馬書一至五章。

牧聲 – 高大衛牧師 – 2015-09-13

  • Posted On September 12, 2015
  • Categorized In 牧聲

閱讀報紙

在神學院有人建議學生看報紙,站起來粗略讀。我從來沒有遵循這建議,我享受坐在舒適的椅子上閱報,請不要叫我看網絡版報章!

最近我被邀請到一個男士團體去講道,題目是“基督徒如何閱讀報紙”

因現在報章裏經常充斥著如對ISIS (伊斯蘭極端分子),政府官員的旅行權利,同性婚姻,販賣人口以及火災和乾旱的自然災害等報道。

而我們的神是掌管萬物的主,“世球上沒有一個地方不在基督的管轄之中,我擁有所有的主權,不要怕,都是我的!”亞伯拉罕•凱柏。

在路加福音12和13中記載著,耶穌敦促他的聽眾,他們只是觀察天氣(12:54-56)的變化,並採取適當的行動,而他們又把這些知識應用出來,(12:57-59)本該是非常適合的。

但是後來有人問耶穌兩件事,政治暴力的行為(13:1)和工業事故(13:4)。耶穌告訴他們,這兩件事可以理解為一種正常的現象,就好像有些人遭遇到不好的事,是因為他們罪有應得的。畢竟,你來神的殿敬拜神,因此彼拉多的信眾也減少,而他們的血液混和在祭物的血多是無辜的。耶穌重複說這些事,是因為我們每天也讀到這些道理,如在第三節和第五節中說明了,“你們若不悔改,都要如此滅亡!”

至高的神傳遞一致的好信息(羅2:4)神一如以往的教導我們,叫我們必須悔改,回轉和順從他。

我們的世界觀始於創1-3亞當和夏娃反抗造物主,並從天堂被驅逐到一個滿有痛楚,磨擦,挫折和死亡(創世紀3:16-19)的世界中,而這個環境是上帝對他們叛逆的詛咒。我們生活的這個世界,是墮落後的世界,我們已經被驅逐到這環境中,這是人犯罪的結果。

現在,通過非常事件,從中我們會退縮,但神提醒我們,這是祂對人類叛亂的審判方法。

報紙報道了墮落世界的現實,是提醒我們,導致這個詛咒是我們自己。

假若我們回轉,並來到主的面前,我們仍然會遇到惡劣的環境,但因有上帝的靈使我們有力量在這世界茁壯成長,我們滿有盼望,雖然人的叛亂使我們跌倒,但藉著基督的救贖讓我們可以再次進入神的國度。

報紙報道帶領信徒悔改,藉著信心使我們從新得力再次靠著主基督的大能去走我們人生的道路。

天國近了,你們應該悔改(馬太4:17)

牧聲 – 鄭鷗牧師 – 2015-09-06

  • Posted On September 4, 2015
  • Categorized In 牧聲

國語青令營

8月28-30日第四屆國語聯合青令會順利舉行,有近一百人參加,其中有一半年青人第一次參加營會,感到非常興奮。

雪梨地區的「青令會」原本是為粵語的青年基督徒舉辦的,已經有20多年歷史了。三年以前,「青令會」增加了國語事工,今年更是粵語和國語第一次分開舉辦營會。感謝主,國語營報名非常踴躍,在開始報名的頭三周已經滿額。

去年,「青令會」邀請我作國語事工的導師,後來又邀請我作今年「國語青令會」的講員,我都義不容辭答應了。我非常喜歡年青人,跟他們在一起,我自己也覺得年輕了很多。

我從大學開始清楚信仰,神一路帶領我走過來,在每個階段都為我預備了不同的導師,幫助我成長。我也希望把神給我的恩典分享給年青人,在他們信仰追求的路上陪他們走一段路。

今年國語青令會的主題是「惟祂命」。當中有兩個意思。

第一,這個名字借用了「維他命」的諧音,希望營友思想,我們生命中最重要、不可缺少的元素是什麼呢?主耶穌是我們生命的源頭,是我們的主,應在我們生命中居首位。

第二,「命」也可以理解為命令。我們作為基督徒,一定要聽主的命令。最近有一位同學問我,主的三條重要命令是什麼?我想應該是「大誡命」「大使命」和「新命令」吧。你知道是什麼嗎?

種種跡象表明,神正在雪梨興起國語青年事工。請為講國語/普通話的年青人禱告,願神親自栽培他們成長,成為教會未來的領袖,在社會上為主發光。

今天是父親節,祝各位父親節日快樂!願神的恩典常與你們同在!也願我們都更體會父神的心,做祂所喜悅的事。