牧聲 – 高大衛牧師 – 2015-09-27
高傲
所羅門告訴我們神恨惡的七種惡行中的第一種是高傲的心（箴言6:16-19）。路易斯稱高傲為「完全對抗上帝的一種心態 – 它能蛻變成為所有其他形式的惡行!」馬丁•路德則宣稱他最大的敵人不是教皇或樞機主教，而是來自他自己內心的高傲。
高傲隨處可見。
高傲是在聖經中最短書卷之一的俄巴底亞書的核心所在，這卷書排放在阿摩司書和約拿書之間。俄巴底亞書裡的預言是針對以掃的後裔以東人。以掃曾被雅各欺騙，現在他們卻因自己的狂傲自欺（第3節）。他們的高傲使他們變得殘道不仁，當他們的兄弟國猶大被巴比倫人入侵的日子，他們竟冷眼旁觀（第11節），不施任何幫助。
那是高傲，它可使人自欺，它會導致人信靠不值得信靠的，它記仇，它尋求報復時工於心計。
但高傲最大的問題是它使人與神為敵。上帝在這預言開始時說：「我會使你以東在列國中為最小」（第2節），「我必從那裡拉下你來」（第4節）, 「耶和華降罰的日子臨近萬國」（第15節）。
高傲是一個黑暗、難以察覺、可惡的敵人，上帝厭惡外邦人的高傲，卻更厭惡祂自己選民的高傲。高傲的存在由來已久，它從亞當就存在、以東的心態就是亞當的心態。
以統計數字炫耀, 藉個人聲名所建立的增長, 我們領袖那種高高在上的心態, 都顯出高傲的存在。即使在上帝的選民當中亦比比皆是。
以東現今已不存在了，她沒有在羅馬帝國時代留存下來，這是神對高傲的憎惡和有效的懲處。
對付高傲並沒有一個簡單的答案。根查以掃與雅各的後人的發展, 聖經記載他們最後一次相遇是以東的希律和猶大的耶穌相遇:路加福音23：8–12。上帝藉希律王和他新認識的朋友彼拉多，成就了最偉大的拯救, 把我們從高傲中釋放。神為此付出了重大代價, 就是祂自己兒子的死亡。無罪的、毫無高傲的耶穌死了，而祂的死，也就是是神的智慧（哥林多前書1:24）使我們謙卑、回復與神應有的正當關係。
對付高傲的方法是自處最能使我們最謙卑的地方：
「當我思量奇妙十架，榮耀之主在上懸掛，平生所珍頓看有損，昔日所誇今覺鄙下！」
十架最能暴露我們的高傲和叛逆，它要排除人的自誇。這是上帝醫治這個充滿高傲世界的處方。可能猶太人視之為絆腳石，希臘人視之為愚昧，但事實上，十字架是「神的能力，神的智慧」（哥林多前書1:24）。這就是神對付高傲的方法。