雙重國籍的風波繼續在澳洲政壇上演，並引發出更多議員辭職及議席的重選。
藉著在主耶穌裡的信心，各人持不同的意見、存著隔膜、或甚至敵視的，都有了同一的國籍(弗2:19) 。這國籍是不容錯失的。
作為一個教會，我們的挑戰是如何在教會內外實現這共同性。在教會內，我們可以彼此代禱、彼此服侍。好讓參加其他崇拜的肢體能得到支援。還有保養教會的建築物，讓教會事工能繼續有效地進行。
我們的教會是古蹟建築物的原故，若要作改善就較為複雜。雪梨多年來的氣溫都高於平均數值，而去年的平均氣溫亦是有史以來最暖的。隨著室內溫度上升至遠離舒適的水平，使會眾的集中力相對下降，這情況在炎熱主日較後時段的崇拜尤其顯著。安裝大型吊扇會舒緩這個問題。
在正堂的安裝工作計劃在十二月一日完成。而在敬拜中心的安裝將在聖誕節前完成。那時，我們可以更專注地敬拜神。
因著值理們殷勤地管理教會的建築物，我們可以同心在教會中事奉神。當我們聯在一起時，以合一的身體為神的榮耀作善工。
婚姻定議公投的結果
相信我們對郵政公投的結果都感到失望。或許，你也像我一樣，曾有一個念頭，儘管只轉瞬即逝地浮現在你的思想中: 「主啊，祢為什麼不應允我們為祢的真理和榮耀所作的禱告？」如果確實如此，只管直接問祂吧。神是我們慈愛的天父，我們可以向祂坦然無懼及完全誠實的與祂交談 (參詩73)。
很多時候，主在祂無限的智慧中，會容許這個墮落了的世界其不義暫時得逞。我們的神是一個恆久一致和有秩序的神，並不總是干預世事的自然因果關係。也許這個公投的結果是神根據羅馬書1:22-24給這社會的懲罰。
正如我們在公投中鼓勵投反對票時所指出，同性婚姻的立法將會對社會產生嚴重和長期的負面影響。據現況看來，立法將很快會落實。 神的教會在高舉聖經真理上也會受到自由宣講的難阻。 然而，我們決不能讓這些我們所預期的，負面地影嚮動搖我們對信實和全能的神之信心。在我們只能感應眼見的情況、有限的觀點中，世界好像極度混亂，神似乎已經對公然嘲弄祂的邪惡權勢失去了控制力。但正如使徒約翰在啟示中看到的異象，神沒有一個時刻不在祂的寶座上，並且穩固地統治和完全控制萬方。祂的計畫和時機是超乎我們所能理解的，因為祂的意念和道路比我們的高超多了。(以賽亞書 55:8-9)。因此，讓我們以信心順服祂的主權。祂清楚知道祂正做什麼。
雖然公投的結果令人失望，但我們不應認為這現況是超乎神所能救贖的。當我們回顧歷史的時候，同性戀在大部分的時間中都是橫流的。就是在古希臘、羅馬和埃及的世界裡，同性戀和同性婚姻 (至少當時社會所黙認)，即使在聖經時代也很猖獗。這在中古時代波及到歐洲和多個西方國家，直到約十二世紀時，通過教會剛強壯膽地發揮影響力，聖經真理才逐漸從社會主流中掃除了這種腐敗行徑。主曾恩慈地介入社會之中，祂絕對可以再次力挽狂瀾力。如果是這樣，祂將必再次使用祂的教會去成就此事。我們是否願意並準備好承擔這一重大責任呢？
我們現在要做的是堅決地持守聖經的真理。讓我們更努力地祈求力量去能這樣堅守，並求主擊敗這猖獗的反基督潮流。同時，請向你的議員表達你的立場，特別是要在同性婚姻立法中保存宗教自由 [可藉 www.marriagealliance.com.au網址發短訊給議員]。請注意教會圈內的交流信息，應該是使我們更多了解，如何在一個同性婚姻合法化的環境下作基督徒。這屬靈的爭戰並未結束，只不過是延長了。讓我們為主的榮耀堅忍作戰到底。
五百年前，宗教改革並不是要改變規章或抗議什麼是對或錯。而是在於頌揚真基督和真救恩的保證。
宗教改革展望將來不可動搖的希望和喜樂，透過真實的經歷恩典，信心，聖經和榮耀的神對真正的信徒的意義，來頌揚基督。
今天我們慶祝發布95篇條文，看看我們有多少追隨者。「求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基」以弗所書 3:16-17
上星期我們尊注談及改革宗「唯獨因信稱義」的主要教義。我們很容易因自己的頭腦有限，尊注了這教義卻忽略了行善的重要性。保羅告訴我們得救是本乎恩又因著信，而非靠自己行為後，便立即說：「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」(弗2:10)。行善證明了施行者有得救的信仰，若缺了行善，那人的得救信仰就不是真的(雅2:17)。基督徒的慈惠善行包括了施與給有需要的人，它並不單是施捨，或是履行責任。慈惠其實是愛。我們的主在世上傳道時對那些有需要的人是仁慈的，是親切的。祂教我們最重要的兩條誡命，就是愛神及愛我們的鄰舍。對基督徒而言，慈惠並非是可有可無的選擇，它是信仰的重要組成部份。馬太福音廿五章三十四至四十六節，主耶穌將自己跟那些有需要的人認同在一起，及教導我們神將會按我們作為管家時對有需要的人顯得慈善與否來審判我們。在好撒瑪利亞人的比喻中，耶穌清楚地指出我們的鄰舍可以是在我們門前的人，或是活在地球上另一邊的人。我們是按著神的形象被造，而祂愛祂所造的，因此我們必須關注及作出實質施與給那些貧困、沒有基本生活自專的人。
慈惠是基督的愛的彰顯，並且傳福音不是施與的必要前提。可是，物質的支援往往只能給貧困者一個臨時解決方案。將憐憫的主介紹給他們才是給他們生命整全解決方案的唯一途徑。當我們可以將他們當下及長遠屬靈需要同時顧及時，那慈惠的事工更值得我們加倍支持。
今天我們有 Compassion Australia 跟我們分享助養第三世界有需要的孩童，那是一項慈善兼傳福音的外展工作。Jennifer Gitiri 小姐會分享她怎樣被這慈惠福音組織的計劃助養，從而認識基督，現在成為當地高等法院的大律師。
外面有很多值得支持的慈善機構，但若你還沒有一個你會定期支持的，我建議你選 Compassion Australia ，有效地將基督的愛從活的信仰中行出來。