Monthly Archives : June 2019

如果你已經有好一段時間沒有見到呂高懷樂姊妹, 這是因為她很久未能來教會。她在執理會、膳食委員會和婦女弟兄團契中服事，也是呂岳鴻長老的太太。自去年十月，她就開始與第四期癌病作戰。以下是她的分享:

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“感謝神，最初針對骨裡癌細胞的放射電療非常成功。而針對肺癌的標靶治療也有效，腫瘤也縮小了。

但是，標靶治療所帶來的副作用卻非常可怕，包括由頭至腳有超過千粒痕癢疼痛的紅疹膿皰。我入了醫院兩次、超過三星期來治療皮膚的問題。現在，專科醫生正為我皮膚問題尋找有效的治療。

面對治療所帶來的副作用是艱難的。除了我的病和治療，我的女兒也因病而住院兩個月；而且去年聖誕之後，與我很親近的哥哥突然意外地離世。在情感上，我真的行過死蔭的幽谷。

藉家人、朋友和教會肢體很多的支持，專業醫護人員的關懷，並以往經歷神的信實之經驗，我比較能面對這些逆境。神沒有答應天色常藍，但我可信靠衪。雖然我在痛苦中，但我也希望能為主作好見證。

請為我和呂岳鴻長老祈禱，求神每一步賜平安給我們。我相信像我們這些勞苦擔重擔的人，可以到耶穌那裡來得安息。”

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作為長老會的大家庭，讓我們為懷樂姊妹及其他病者能找到有效、並副作用少的抗癌藥物祈禱，也與他們一起走這不容易的旅程。

當我們說我們想要擁有仰望神的眼睛時，就意味著我們要將目光從世界上的創造物提升到我們的創造者身上。記得當我的兒子傑里米大約4歲時，我們還住在福斯特，我正望著窗外的海灘，看到一條巨大的鯨魚突然從水中跳出，這讓我著迷。我立即叫傑里米來看看這個美麗而精彩的畫面，他卻對我說，“爸爸，我現正在看電視。”他就這樣錯過了那大自然的美麗，這是因為他定睛在人造的和暫時的事上。他被世界的美麗所吸引，而忽略了我們所敬畏的神的美麗。我們中有一部分人只專注於世界的事物上而不仰望耶穌。我們倦戀世界上的榮耀，或是過份看重自己的事而往往忽略了神。又或是我們把安全穩妥或富有榮華作為我們的偶像時，我們往往就會忘記了神。感恩的是，主賜的福音使我們在垂頭的時候，提醒我們再次仰望祂，知道神的恩典固定在我們身上，“因祂的耳朵聆聽我們的禱告。”聆聽和閱讀福音可澄清我們的罪所導至目光的迷蒙，使我們的心再次歸回神的榮耀上。把目光轉回基督，使我們看得清楚神是我們的神而我們是祂的子民。 “因為耶和華的眼目在義人身上。” 如果神不睜開我們的眼睛，我們就無法看到祂的神蹟奇事。我們自然不能看到神所造的一切，因為我們的視覺往往會被我們所關注的事遮蓋。在以弗所書1：18-19中，我們被告知，“並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大“另外，在馬太福音6：22-23中耶穌說：”眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！“所以當我們看不到主的時後，這不等於祂不是和我們同行，而是我們更要仰望祂。

當禱告不蒙應允

對很多人而言，祈禱是在無計可施的情況下而使用的絕招 ，如：「神呀，求你幫助我處理這事、那事。」「求主讓我的孩子聽話、生性。」「求耶穌改變我還未信主的配偶。」當然，向神有這樣的禱告都是自然的事，也不一定是錯的。不過，從主耶穌的身上，我們學習到禱告不是搖動神的手，不是照我們的意思去行，乃是去順服神的旨意。

耶穌在上十架前有這樣的禱告：「父阿，你若願意，就把這杯撤去；」（路22:42上）有否想過，就連耶穌在那時候也感到遵行神的旨意，其實並不是容易的事。他在禱告向天父傾訴，讓自己的意思（不想喝那苦杯）得到成就。耶穌雖百份之百是神，但他也百份之百是人，他會擔憂自己的性命。接著，他說：「然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。」（路22:42下）耶穌這樣降服於天父的旨意來得不易，聖經隨後說：「耶穌極其傷痛，禱告更加懇切；汗珠如大血點，滴在地上。」（路22:44）

希伯來書 5:7 描述耶穌在橄欖山上禱告時的掙扎及結果：「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠，蒙了應允。」「虔誠」指他一心只求照父神的意思而行，而不要照他自己在肉身裏的意思；「蒙了應允」不是說耶穌可以免死，乃是指天父讓耶穌清楚知道十字架的死（這杯）便是父神惟一的旨意，並且會給他加添心力來完成使命。禱告，對耶穌來說是順服父神的旨意。

有些人會因為禱告了十年、廿年，神仍未應允其禱告而失望埋怨；亦有些人會越禱告變得越主觀和自我，處處從自身的好處作出發點。禱告，其實會否是學習放下自己的想望，順服神在我們生命裡面作工的途徑呢？

攀登中死亡

據報導, 今年攀登珠穆朗瑪峰的死亡人數特別高。上周11人因前往峰頂路途擁堵，處低溫及氧氣不足的情況過久而死亡。其中有一些人試圖省錢而使用經驗不足的嚮導, 以致計劃不完善和設備次等, 使他們付上了生命。另外有包括一名澳大利亞人的5人小組嘗試採用一條新的路線, 但陷入雪崩而 喪命。

為什麼會有這麼多人願意花巨額, 冒著生命危險攀珠穆朗瑪峰？他們中的一些人已經攀過多次了, 每次都選擇走更困難路線或故意不使用氧氣等來增加挑戰性。從我這門外漢的觀點，顯然這不僅僅是為了峰頂所能看到的壯觀, 好像全世界都處於他們的腳下, 而是為了在克服困難中獲得某種滿足感。也許這就是他們的成功理念, 也是他們建立自我價值的途徑。冒險精神、恆切的忍耐力和迎接挑戰的膽識，若應用於尋求他人的福祉是令人欽佩的品質。然而, 如果它們只是為了提升一個人的自尊和自我價值的話, 那真的值得冒生命危險嗎？ 也許耶穌所問的問題在這裡是適用的: “人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？ “(太 16:26) 對於那些已經遇難的人來說, 第二個問題是為時已晚了。如果有可能讓時間倒流, 也許他們的答案是, 他們會把這種沒有持久價值的追求換成具有永恆意義的努力。

我不知道在我們的教會有誰計劃攀登珠穆朗瑪峰, 但在較小的程度上, 我們可能都有自己的 “珠穆朗瑪峰”使我們著迷。 我們可能會被引誘爬上企業的階梯, 獲得某階層的社會地位, 達到一定的學術目標, 或者獲得一定的權力或影響力。在一些情況下, 父母用孩子作為替身來實現這些夢想。在這種追求中的委身精神、全神灌注和毅力也是令人欽佩的, 但要達到的目標值得我們的投資嗎？若否, 它們會誤導我們的生命, 把我們與神的關係貶謫到生活的邊緣, 變成只有外在的形式, 沒有真正的實質。神聖和妒邪的神是不容忍這樣的關係的。若我們自欺而認為不然, 我們就要準備自食其果。我們應讓主在太16:26 的問題不斷地喚醒我們。願我們藉著目前士師記的講道系列清楚地看到主如何在祂的憐憫中, 一次再次通過懲罰, 寬恕, 復興的循環過程呼籲祂的子民從叛逆與罪惡回轉。願我們在個人及群體的層面上都回應這愛的呼籲。