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Monthly Archives : August 2019

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牧聲 – 蔡小麗傳道 – 2019-09-01

  • Posted On August 30, 2019
  • Categorized In 牧聲

上週日每兩年一度的教會聯合退修會開始註冊,Collary營地的酒店式的房間幾乎都全被定下了。那些喜歡一起相交、一同學習,以及較安舒的人來說,他們已很快地採取了行動。

營會講員馮永樑牧師,多年在一間像我們這樣的華人城市教會牧會了20多年。那教會坐落在三藩市,規模較長老會大。因此,他很理解CPC的挑戰和獨特性。退修會早鳥優惠註冊期於9月9日結束。請在教會從速註冊或以下網址登記 https://tinyurl.com/cpc2019camp1

還有什麼很快被搶購?就是2020年IDMC門訓大會的門票。在幾個星期前,CPC有超過50成人及兒童參加了此2019大會。事實上,我們已在當天大會上憑信心先購買了2020年門徒大會的成人門票110張。而現在,110張的門票已經全被我們的弟兄姊妹預訂了。

聖靈在眾人心𥚃作工,提醒我們作主的門徒,就是在每日與主同行的路上都願意去降服和無偽地生活。在大會上,我看到心意被改變。

有一位領袖分享,這大會重申了基督已經成就的事實,以及我們作為基督真正的門徒應當如何回應、跟隨和服侍祂。

一位姊妹儘管不舒服,還是參加了門訓大會。為了以防萬一,她故意坐在入口附近、並帶備著一個衛生袋。她堅持出席整個上午的聚會,覺得那些信息確定了所領受了的真理。

另一位姊妹在午餐時間分享,雖然門訓大會很好,但聚會地點對她來說很遙遠,所以不打算明年再來。但在下午的大會中,她改變了主意。她很想在2020年再來,並且還要讓她的丈夫和她的親友參加。在幾個小時內,竟有如此的轉變!

如果您仍然不確定要認真作主門徒,我鼓勵您嘗試參加,不論是今年的教會聯合退修會,或/並是2020年IDMC門訓大會(我們仍可多購票)。為我們這個群體一同學習、一起經歷聖靈有力地運行和激勵而祈禱。

若參加退修會需要經濟上的協助,請與牧者相談。

牧聲 – 王多馬牧師 – 2019-08-25

  • Posted On August 23, 2019
  • Categorized In 牧聲

上月我看到一幕女子籃網球教練烏維爾與球員白佳施之間的對話。當烏教練指出她須如何改善她的球技時,白佳施要求教練給她正面評語,而非針對她的缺點。當時氣氛瞬即驟變,教練說「當妳沒有做得好的地方,我不能給你正面的回應。」很多行內人認同教練所講的,亦有很多人覺得他對白佳施非常苛刻。問題癥結是白佳施完全漠視教練意見,並視之為負面批評。現今社會亦有不少人習慣了別人對自己表現的稱讚。我們都喜歡別人給自己正面的評價。亦喜歡只需到場參與,盡力而為就可贏得獎杯。同樣地,我們亦喜歡從聖經以至講台上聽到類似的正面評語,以為我們只要定時返教會,盡我所能,就可以討神喜悅。保羅在歌林多後書5章9節說「所以無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。」及以弗所書5章8,10節告訴我們, 「從前你們是暗昧的,但如今在主裏面是光明的,行事為人就當像光明的子女….總要察驗何為主所喜悅的事。」討主喜悅就是為神而要過一個聖潔的人生。我們在世,不是求得神的允許,反之,我們要盡一切努力遠離罪惡,凡事尋求主耶穌。因為「人非有信,就不能得上帝的喜悅。」(希伯來書11章6節)。我們不願將神當作聖誕老人對待小孩子般,聽話有獎,反之則罰,因這反映我們仍不了解何謂救恩。我們稱義乃本乎恩,單憑信那惟一救主耶穌基督。我們之得悅納並能稱義,並非由於我們做的善事,而是藉基督的生命,受死以至復活。我們不能靠自己去討神悅納,而是完全倚靠那福音所傳的救恩。神會促使我們做祂聖潔的子民(彼得前書2章9節)。我們所作的事,做對的祂會允許,不對的,祂會告訴我們。我們不能自以為對,為了祂,神要我們發揮最佳潛能。雖然在基督裏,祂已視我們為完全,但祂仍能洞察我們哪方面需要改善,所以要緊記祂已在以下經文給了你一個正面的話語:「好,你這又良善又忠心的僕人。」

牧聲 – 陳靈光牧師 – 2019-08-18

  • Posted On August 16, 2019
  • Categorized In 牧聲

光明中的希望

「光來到世間、世人因自己的行為是惡的、不愛光倒愛黑暗、定他們的罪就是在此。

凡作惡的便恨光、並不來就光、恐怕他的行為受責備。」約3:19-20

約翰以屬靈的眼界看見從創造以來,在這個世界中光明與黑暗之間不斷地在作屬靈的爭戰,就是聖潔的神公義之光與人類的罪惡的黑暗之間的爭戰。 人類罪惡的黑暗竭盡全力要扼殺真理之光。 近月來,即使在和平的澳大利亞,這也顯而易見:以高舉平等為名推行同性婚姻合法化; 以消除歧視為名,更改男女性別的概念; 以包容為名試圖壓制聖經真理的宣講,以邁進文化為名,企圖把澳大利亞所有基督教的傳統都刪除,這些都是明顯的例子。 弟兄姊妹也可能在某些國際政治發展上看到這種屬靈的爭鬥。

黑暗似乎不斷獲勝,教會一場又一場經驗挫敗。從人的角度來看,目前墮胎合法化的法案也很可能通過上議院(但我們仍要爭鬥到底)。可能像我一樣,你也對整個社會趨勢感到悲觀,陷入圍困心態,這是可以理解的。無非這是神的真理和公義在世上熄㓕的開始,甚至是基督教會的見證的喪鐘嗎?

最近,我參加了由Ravi Zachariah國際事工(RZIM)在牛津大學組織的護教學暑期課程。最讓我受益的不是護教學的內容,而是在課程中所放發基於福音之大能的積極態度和希望,這種視野支撐著這個組織所推行的運動:即使在黑暗時候,基督仍完全掌控一切的信念,並福音是神的大能, 要成就救贖……不僅是在個人的層面,也要救贖社會和萬有,將必吞滅罪惡的黑暗。

「在他裏面有生命,這生命就是人的光。 光照在黑暗裏,黑暗卻沒有勝過光」約1:4-5(和合本修定版)

這給了我們希望。 個人和社會的歸向主可能主要不是通過防犯手段,例如不停地抵抗黑暗勢力接二連三的侵襲(即使這仍然是必要的)。 勝利更要以攻代守, 藉大能的福音把敵人俘虜過來, 轉化他的的心思意念而投入主的行列。 當我們看使徒行傳時,可見早期教會的建立不是通過抗衡攻擊和迫害,而是通過基督徒的生命宣揚福音,特別是他們面對困難時的見證。

基督及福音就是我們的希望! 讓我們裝備自己在生活的各個方面:工作場所,家庭和社交圈中都剛強壯膽地見証福音,並祈求主在祂的時候使各民各國回轉祂自己。

牧聲 – 蔡沛良牧師 – 2019-08-11

  • Posted On August 10, 2019
  • Categorized In 牧聲

「屬靈」和「屬世」之爭

與弟兄姊妹閒談之間,很多時會聽到他們將一些事情、活動、工作,甚至興趣分類成「屬靈」和「屬世」。我相信這種「屬靈」、「屬世」的二分法,對很多人來說是根深蒂固的。研究希臘文化的人告訴我們,這些二分法(或二元論)是源於希臘的哲學思想。這些哲學思想卻一直影響著西方的思潮,包括基督教的信仰。

這些思想導致我們把生命看成多個不同的箱子。一個箱是神(或宗教),一個箱是家庭,另一些箱是工作、朋友、吃喝玩樂及其他。如果我們把這些箱管理得頭頭是道,生命就美滿了。然而,這樣的觀念卻令我們把生命(及生活)作出不健康的分割,導致「屬靈」和「屬世」之拉鋸。

當哥林多教會的信徒面對拜偶像和吃祭偶像食物的問題時,保羅提出一個很重要的觀念:「所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行。」(林前10:31)信主的人無論做甚麼,包括吃喝,毋須分「屬世」或「屬靈」,因為我們的生命全是「屬神」的,為的是榮耀神。

從聖經看,生命是一個整體,生命的中心是神(林前6:19-20;加2:20)。所有事情 — 我們的活動、娛樂、工作、待人接物和事奉 — 都是從以神為中心出發,去尋找意義、使命,甚至乎是樂趣。神不單是對我們的屬靈生命感興趣,卻對我們的屬世生活置諸不理。神對我們整個生命都有興趣,也想參與我們生活的每一層面。

希望我們在所做的每一樣事情、活動、會議、娛樂,無論做甚麼也好,都知道並認信神參與在其中。如此,神便得著榮耀。

牧聲 – 蔡小麗傳道 – 2019-08-04

  • Posted On August 2, 2019
  • Categorized In 牧聲

真的不容易相信,有些醫護人員為了澳洲主要城市醫療程序的超額收費而苦惱。因此,兩位退休醫生為了幫助病患者能夠比較自掏腰包的(醫療)費用,而實際地創建了一個網站。同樣地,也許你未必知道我們作為牧者在事工上的掙扎。如果你能夠明白的話,就可以幫助我們。

其中一個主要的掙扎是決定不同事工的優先次序。牧者為預備查經、講道去研究經文或閱讀書籍;幫助有需要的肢體;策劃、實施一些計劃和籌備,以及分享好消息。究竟哪一樣是優先呢?需要常常作出平衡。

雖然事工上設定了目標和結果,但是建立關係,與人同行是極其重要的。基督以身作則地取了人的樣式、與祂的門徒並肩而行。牧者如何在群體中服事是一個重要的原素。

最後,也是最重要的,就是我們事工的果效。這是聖靈的工作。儘管牧者的不足(這是我對自己的想法),祂卻可以啟示、安慰、醫治、謙卑、堅固各人。這因藉牧者與神同行和禱告多於牧者的才能和經驗。其他人為牧者的禱告也可作為幫助。

現在,你已經明白多一點我們的掙扎。我們感謝大家作簡單、不可缺少的付出 – 就是為我們和我們的事工禱告。