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牧聲 – 陳靈光牧師 – 2019-09-29

  • Posted On September 27, 2019
  • Categorized In 牧聲

空虛的生命與豐盛的生命

經過兩個月傳道書的講道系列後,在書卷中用來形容在神以外之屬世生活的形容詞:“空虛”和”捕風”我們都耳熟能詳了。 在聯合退修會(主題關乎作主門徒)即將舉行之際,這是一個恰當的時機去把作耶穌的真門徒而得的豐盛的生命與傳道書的空虛生命相比。

耶穌說:“我就是門.凡從我進來的、必然得救、並且出入得草喫。盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞。我來了、是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。”約翰福音10:9-10

耶穌用了與詩篇23相同的意景作比喻性的解釋。祂描述自己像一個好牧羊人一樣愛護祂的子民。 祂為他們提供保護,使其免受任何肉體和屬靈的傷害,就像羊可以通過祂(門)進入羊圈受到保護免受野獸襲擊一樣。 他們對祂來說是如此珍貴,以至於祂永不會離棄他們,並願意為他們捨命(11節)。 他們有完全的自由出入,得祂的帶領到青草地及可安竭的水邊;並且衪必引導他們通過在世難免經歷的“死陰幽谷”,恆切地安慰和保護他們,更確保他們面對敵人時必能誇勝(見詩23篇)。 大衛經歷嚐了這樣的生命,便說“我的福杯滿溢”。

基督所應許這豐盛生命與傳道書中所羅門所描述那無意義的生命是截然不同的,是全然令人滿足的,以至大衛可以說“我必不至缺乏”,意思是有主在生命中,他就不再渴慕任何別的東西了。耶穌在這裡說,祂來了是叫我們得生命。沒有祂的生活僅僅是存活,而不是活真正的生命,因為當中沒有持久的滿足,而死亡將要把人生任何的意義和成就都抹殺。在基督裡的生命是永恆的。與其無奈地等待死亡不可避免地把屬世的生命徹底滅絕,不如我們現在就去享受主賜的豐盛生命:在世時有目的和充實地生活,並期待在永恆以主為樂,並享受祂重造的完美,直到永遠。

這是多麼榮耀的應許。但在世是有“盜賊”試圖把羊偷去並殺死他們。 這些盜賊包括撒但所施的屬世誘惑,如物質主義,消費主義,自我中心,在神以外自主等。這些都會使羊誤入歧途,墮入虛空的生活中。 常言說“這山望著那山高”,然而, 這雖是虛假的景象,信徒中仍不乏渴慕闖入那以為是“更高的山”之人;希望既享受世界也兼得好牧人所賜的許多祝福。但這是不可能的。豐盛的生命只能在主耶穌裡面體驗和享受。不願跟隨牧人而又渴望得到只有祂能賜的平安與喜樂是妄想,正如熟悉的讚美詩所說:“若要得耶穌喜樂,必要信靠順服”。讓我們下定決心緊緊切實跟隨祂,作祂的真門徒,以至能活出真生命。

牧聲 – 王多馬牧師 – 2019-09-22

  • Posted On September 20, 2019
  • Categorized In 牧聲

作為神的子民,將一切交託與主的意思是我們要把我們的心轉回福音中。這不能假裝,也不應存著壓力。一個在神面前敞開生命的人是那深信和經歷聖經真理的人;因著他/她內心向主的回應,他/她不住地在生活中談論和透過行為表現出來。

 最近舉辦的門徒造就會議(IDMC)上,我再次被提醒我在生命中真正想要尋求的是什麼。

時間:我們需要破除常說「我們沒有足夠時間做事」的習慣。傳道書第三章提醒我們凡事都有定期,神總會給我們足夠時間去作祂呼召我們去作的事。

領導:我們領導別人時要喜樂,不論是在工作場所、教會或是家裏。作領導不應成為一種負荷。詩篇廿三篇全篇都是關於神這位大牧人帶領我們到祂那裡去—經過生命中的每一個障礙,到可安歇的地方,在那裡我們可永遠與祂同樂。

看見:尋找神的意思是與祂相處。神永不遠離。祂藉著祂的話和創造向我們顯明。要尋找神,我們先要把自己的焦點轉離自己及這個世界。記著「尋找、就尋見」這個大應許。

資源:使用我們被賦予的資源,不應只是機械式的行動,而是要求問神如何能多的承受祂的恩賜並讓祂使用我們在祂的聖工上。我們衡量自己對神的服事和奉獻的方法,就是看看多少人藉我們所做的事而得到幫助。

所以下次當你尋求神的時候,請脫去你的手錶、鞋子、眼鏡、錢包(關掉你的手機!)在你內心的安靜處尋找祂。

牧聲 – 許用香 – 2019-09-15

  • Posted On September 13, 2019
  • Categorized In 牧聲

一個嶄新的旅程

十二年前,我隻身一人離開了家鄉,來到了悉尼。這次橫跨南北半球的行程不知不覺地開啟了改變我往後生命路向的旅途。我未曾想到在兩年後,當我走進這間教會的時候,已經成了一名基督徒。

轉眼已經在CPC聚會了十年。在這之間,從各處搬遷、轉換工作,到進入婚姻、生兒養女,我的生活發生了許多的變化,而我的身份也逐漸隨之改變。我慶幸的是,有一件事一直未曾改變,就是我仍是一個基督徒——而丈夫和父親的角色,也賦予了這身份更豐富的意義。在世間長久不變的事物通常都是珍貴的(除了頑固不化的心腸),譬如金子和寶石;但事實是這些都遠比神所賜的寶貴身份遜色得多。

盡管這基督徒的身份一直保持著,但在生命那一階段,所謂的澳洲永居的身份似乎更加吸引著我。然而神並未成就我們當時所求所想的,因此我們的處境就好像在曠野裏兜兜轉轉的以色列人,並未真正享受應許之地的絲毫「福利」。直到三年前,我們一家走到了一個節點:我們的簽證即將到期,而在當下我們仍然渴望著澳洲永居——我終于意識到自己雖然活在神的恩典中,卻從未按著神的心意立定自己的人生目標。這促使我們更進一步思考人生旅程的方向。我終於醒悟到,一個不斷被更新以致長進的生命對於基督徒——一個在基督裡已經得著榮耀的身份和永居的人——而言是何等重要。於是,我們的人生因著神的手再次轉舵了:在資金與收入短缺,決意無論主帶領我們往何處去事奉祂我們都願意順服的情況下,更因著信——對神自己信實的信靠,我們由此進到了神學院,開始了全時間的裝備之路。

然而,預備的過程遠比想象中困難,經濟上的缺乏、學業上的挑戰,最大的困難莫過於照管撫養三個幼小的孩子。這三個孩子來到我們生命當中的時間目前為止還相當地短暫。但老實說,這幾年來,他們所帶來的困難和挑戰勝過了先前我們所活過的所有年歲。雖然在這一路有許多的難處和掙扎,感恩的是,我們可以在各樣的缺乏中,藉著教會弟兄姐妹的愛心和支持,真實地經歷神豐富的供應和奇妙的帶領,以致能走到今天這個地步, 能夠在自己的教會事奉一段時間。

而如今,神帶領我們開始了一個新的旅程。然而,這個旅程並不孤單,因為我們都是天路同行者,且有基督與我們同行。為此,我深信他必將我們領到祂為我們所預備的豐盛之地。盼望你我可以在這個充滿盼望的旅程中,一同努力面前,向著標桿直奔。(腓三13-14)

牧聲 – 蔡沛良牧師 – 2019-09-08

  • Posted On September 7, 2019
  • Categorized In 牧聲

與孤單做朋友

於年初在香港放假,有機會與相識多年的中學同學聚舊。在細訴當年往事時,一方面感到雀躍,另一方面卻感到唏噓,皆因人生活到現在,已很難再結交知心的朋友了。想到此,那份孤單感悠然而生。然後,慶幸拾起一本名為《孤單、獨處、友情》的書。看後,反省良多。以下是簡單閱讀分享。

雖然孤單是摸不到,看不到,但卻是所有人都可感受到。在露宿者身上,我們可感到孤單的冰冷;在護老院,我們也可感受到孤苦淒清;在酒吧、派對中,我們隱隱聽到深藏的落寞;在很多婚姻裡,我們得悉結婚多年的夫婦都在獨自面對孤單的煎熬;課室、公司裡被排斥的人,他們充滿著孤單的目光。

我們可如何面對孤單?如何與它做朋友?因篇幅關係,我簡介作者提出的兩個方向。

(一)覺察內心情感:覺察情感的方法是安靜下來,以溫柔、接納的心去聆聽情感要向我們訴說的心聲。感到孤單表示我們曾經愛過及被愛過,也表示我們正在尋求歸屬。當我們覺察自己的情感時,這有助於我們與「他者」的溝通,向神的禱告也來得真實,能像詩人向神盡訴心中情,「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?…」(詩43:5)

(二)接納創痛遭遇:我們學習接納 (而不是可憐) 自己的遭遇及創痛。接納自己的創痛,不是認同那些是好事;相反,我們帶著遺憾去接納自己的故事,接納那些加諸創痛在我們身上的人,的確曾如此待過自己。在學習接納自己的故事時,不要忘記神一直的同在,且要學習默想神的愛,沒有任何事物「使我們與神的愛隔絕」(羅8:35-39)。

如你感到孤單,恭喜你!因為它是你的朋友,讓你確認自己正需要神 (詩42:1-2)。